Pondok Pesantren Guide

Pendirian MTS Al-Azhar Mojokerto 2026

Madrasah Al-Azhar Mojokerto adalah sebuah pondok Pesantren terdapat di jantung Kota Mojokerto, Jawa Timur. Pondok Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur adalah instansi pendidikan berbasis Islam (PA) dibawah naungan organisasi masyarakat islam Persatuan Islam (Persis) melalui Bidang Garapan (Bidgar) Tarbiyah pp walisongo Persis yang terletak di Jl. Mengadakan pendekatan kepada para tokoh dan aktifis PERSIS (internal) lebih-lebih dahulu, terhitung bersama dengan tokoh penduduk Cianjur, di dalam usaha mengantisipasi beragam halangan dan ancaman berasal dari beraneka pihak yang tidak suka pada keberadaan PERSIS dan PAnya.

Pada periode ini, meskipun Pesantren yang diinginkan belum terwujud, tetapi dengan usaha-usaha tersebut, Yayasan udah berhasil mempertahankan tanah wakaf di Ulujami berasal dari bermacam rongrongan, pada lain BTI PKI selagi itu. Akan tetapi ternyata program selanjutnya dirasakan tetap belum beri tambahan jawaban atas keresahan tersebut. Seorang pewakaf yakni Malik Abdus Salam memberi tambahan tanahnya untuk pembangunan sekolah. Artikel ini merupakan bagian dari Lestari KG Media, sebuah inisiatif untuk akselerasi Tujuan Pembangunan Berkelanjutan.

Desa ini adalah tidak benar satu desa di Kecamatan Ngemplak yang berbatasan di anggota selatan bersama Sungai Pepe, tak hanya Gagaksipat, Ngesrep dan Sawahan. Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ngemplak dan Gedung IPHI (Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia) Kecamatan Ngemplak, berada di dukuh Sanggrahan, Donohudan, dan kerap menjadi tempat syi'ar agama Islam. Embarkasi/Asrama Haji yang berada di dukuh Ngemplak Jithengan, Donohudan, menjadi pusat pemberangkatan ribuan calon jamaah haji berasal dari provinsi Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Di desa ini terkandung Asrama Haji Donohudan yang digunakan untuk para jamaah haji berasal dari Embarkasi Surakarta. Masjid merupakan elemen yang tak sanggup dipisahkan bersama PA dan dianggap sebagai daerah yang paling tepat untuk edukatif para santri, khususnya dalam praktek ibadah lima waktu, khotbah dan salat Jumat dan pengajaran kitab-kitab Islam klasik.

Selain edukatif umat lewat Pesantren, Mbah Mangli terhitung aktif lakukan dakwah dan syiar Islam ke berbagai lokasi pulau Jawa. Ust. Syarif Sukandi yang diberikan kepercyaaan untuk mengelola Pondok Pesantren Al-Azhar, jalankan penataan-penataan, baik kelembagaan maupun mahajinya (kurikulum). Setelah Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh wafat (1989) bersama dengan hasil kesepakatan para Alumni dan Masyarakat, pondok pesantren Madrasah tersebut dipimpin oleh salah seorang menantunya yaitu Tgk H Hasanoel Basry Bin H Gadeng, Dia adalah lulusan MTS itu sendiri (Ma`hadal Ulum Diniyah Islamiyah Masjid Raya Samalanga Kabupaten Bireuen), dimasa kepemimpinan beliau PA selanjutnya makin lama jadi tambah pula muridnya, baik dari dalam maupun berasal dari luar Provinsi Aceh, yang sa`at ini sudah menggapai 1.979 orang santri, terdiri berasal dari 1.269 santriwan dan 710 santriwati, dan juga dibantu oleh 185 orang dewan guru, 126 orang guru tetap dan 59 orang guru cadangan, terdiri dari (175 orang guru laki-laki dan 10 orang perempuan).

Menurut riwayat sejarah peletakan batu pertama Madrasah Al-Azhar ini dikerjakan oleh Sultan Iskandar Muda (1607-1636 M, sejalan dengan peletakan pertama masjid raya Samalanga. Dalam beberapa peluang ide berikut dikemukakannya dan diamini oleh para ustaz senior di Wahdah Islamiyah dan disepakati berada di bawah koordinasi Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar. HA, menirukan oknum pengajar tersebut. Dalam jaman kepemimpinan dia, pernah diperbantukan kepada Tgk M Shaleh lebih kurang 2 th. sebab Tgk H Hanafiah berangkat ke Mekkah untuk tingkatkan Ilmu Pengetahuannya, Setelah Tgk H Hanafiah wafat (1964) Pesantren Al-Azhar tersebut dipimpin oleh tidak benar seorang menantu dia yaitu Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh, dia ini adalah lulusan berasal dari Bustanul Muhaqqiqin Dayah Darussalam Labuhan Haji Aceh Selatan. Dan usaha menekuni MTS dulu pula dicoba dengan menampung kurang lebih 9 anak berasal dari Ulujami dan Petukangan, yakni antara th. 1963-1964. Dan tahun 1972 menampung kurang lebih 15 anak di Petukangan, namun ke-2 bisnis itu didak dapat dilanjutkan bersama beraneka kesusahan yang timbul.

Jenis kesibukan Ma’hadiyah yang ditetapkan oleh Pengurus bermacam-macam, sesuai bersama tingkatan santri. Sedangkan kegiatan Madrasiyah adalah aktivitas yang wajib diikuti semua santri yang mukim di PPS dan murid yang sekolah dari rumah walinya, ponpes wali song cocok bersama tingkatan madrasah masing-masing. Homeschooling majemuk. Model ini dikerjakan oleh beberapa keluarga dengan kegiatan-kegiatan tertentu juga kesibukan pokok dan kegiatannya tetap dilakukan di rumah masing-masing. Selain berada di bawah koordinasi ketua umum, ACS sebetulnya didirikan oleh Mas d. Desa Sidogiri didirikan oleh Sayyid Sulaiman, seorang Sayyid bermarga Basyaiban berasal dari Cirebon. Keberadaan Pesantren Persatuan Islam merupakan realisasi nyata berasal dari konsep jihad (program kerja) yang sudah dicanangkan oleh Persatuan Islam (PERSIS) sebagaimana termaktub di dalam Qanun Asasi dan Qanun Dakhili PERSIS. Persatuan Islam saat ini punyai kira-kira 250 ponpes wali song yang tersebar di seluruh Indonesia juga didalamnya di kabupaten Cianjur.

Saat ini banyak lembaga pendidikan nonformal yang berdiri bersama dengan mengfungsikan merek homeschooling namun kegiatan belajar dikerjakan di lembaga. Sekolah tempat tinggal dikerjakan di rumah, di bawah pengarahan orang tua dan tidak ditunaikan di area formal lainnya seperti di sekolah negeri, sekolah swasta, atau di institusi pendidikan lainnya dengan model kesibukan studi terstruktur dan kolektif. Setelah santri yang jadi banyak berdatangan, lahirlah inisiatif untuk membangun gubuk atau asrama di samping tempat tinggal kyai. Karena lokasi awal berdirinya Al-Azhar dirasa sempit supaya tidak sangat mungkin ulang untuk mengembangkan asrama fungsi menampung jumlah anak didik yang jadi lama makin lama bertambah, maka dia bersama istri (Ibu Hj. Ayahnya, Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin Umar Basyaiban al-Alawi, merantau ke Nusantara berasal dari Tarim, Hadramaut, tetapi ibu Sayyid Sulaiman, Syarifah Khadijah, adalah putri Sultan Cirebon yang nasabnya tersambung kepada Sunan Gunung Jati. Mbah mangli merupakan putra ke dua dari Kyai Imam, yang menurut silsilahnya tetap keturunan dari Maulana Hasanuddin bin Sunan Gunung Jati. Menurut penduduk setempat, Kiai Kertotaruno adalah keturunan Sunan Giri, salah satu wali penyebar agama Islam di Tanah Jawa.

Pondok Pesantren Al-Azhar kini tidak lagi berkutat pada kurikulum yang berbasis keagamaan (religious-based curriculum) dan cenderung melangit, namun terhitung kurikulum yang menyentuh kasus masyarakat (society-based curriculum). Untuk proses kaderisasi, Pengasuhan Santri tidak turun segera menangani kehidupan santri, dapat namun tersedia sebuah organisasi santri yang berfaedah mendukung mobilisasi pengarahan terhadap kehidupan santri dan organisasi pelajar berikut bernama Organisasi Pelajar Pondok Modern. Setelah makin lama hari tambah banyak santri yang datang, timbullah inisiatif untuk mendirikan pondok atau asrama di samping rumah kiai. Apalagi para santri kudu menginap di asrama selama proses pendidikan. Akibatnya di dalam satu asrama yang miliki kapasitas 200 orang, wajib di letakkan 250 santri. Kegiatan Ma’hadiyah adalah aktivitas yang mesti diikuti semua santri yang mukim di PPS.